双 春 兼 闰 月

    在2003年的时候就听到社会上有不少人说：“明年是双春兼闰月的年份，最利结婚啦！”到了2004年初广播、电视、周刊、报纸等传媒，更是时常向公众「报导」：「这年双春兼闰月，大利嫁娶结婚。要结婚的朋友们，可别错过这样的好年份哦！」很多玄学五术师傅在人云亦云的潮流下亦随声附和，张开大口，鼓涨嗓门大喊：“2004年甲申年为双春兼闰月之年份，结婚于此年，大吉大利。”总之，给人认为今年（甲申年）结婚是最最好的，必百年好合，至死方分。双春兼闰月真是有这样厉害吗？真有这样的功用吗？其理何在？

    双春兼闰月讲的人就很多，了解的人却不多。什么叫双春兼闰月呢？双春的「春」，是指二十四节气中的「立春」。在历法上「立春」是指太阳到达黄经315度的时候，若以公历来看是在2月4日左右的时间里，较为确定。若是以农历看则是不确定了。在公历年份中，一年只会有一个立春。可是在农历年份，却会有二个立春，亦有一个立春的，更有全年都没有立春的年份。

    二十四个节气是地球绕着太阳运转而划分的，在公历中其具体日期较固定，误差不大。可是，农历不是依据太阳而制立的，而是依据月亮盈亏圆缺变化而制定的一种历法。这二种历法各据不同，农历由于所据的是月亮，往往行走变化日数较地球绕太阳行走日数少，为了不造成混乱与达致平衡，农历采取了十九年置七闰，每一个闰年中多出一个月，共有385天，这样比公历年长了不少，一年有了十三个月份，这样长的闰年份，就会有25个节气，甚至26个节气。而第二年，就会少掉了一个甚至二个节气。

一年中出现二个立春的农历年份，叫双春年。

    2004年农历甲申年，就有二个立春。第一个立春在正月十四日，亦即公历2004年2月4日。第二个立春在十二月廿六日，为公历2005年2月4日。所以农历甲申年是一个「双春」年。由于一个立春在年初，一个立春在年尾，民间又据此称为「一年两头春」。

    一年中没有出现立春的农历年份，叫盲年。

    2002年农历壬午年就是一个「盲年」，因在这个农历年里没有见到立春。

    至于一年中出现二十六个节气的农历年份极少见，在20世纪仅见于1984年农历甲子年。该年出现了二个立春二个雨水，共有二十六个节气在一年中。

    由上面的论述可以知道：农历甲申年有二个立春，多了一个闰二月，故被称之谓「双春兼闰月」之年。这种由历法造成的奇局，竟被好事者大擂大鼓吹嘘一番。

    是什么原因令到人们认为「双春兼闰月」之年利于结婚的呢？答案简单，是民族性的关系。我们知道，结婚不只是一个人的事情，而是男女双方二个人的事情。民间人土认为在一个双春、双月（闰月）的年份里，举行男女双方结婚的事情是最吉利。天时己呈双了（双春、双月），人事之「双」自然应其象为吉啦！而事实上，这只不过是人们一厢情愿以为是的猜想吧了，在中国传统择日学里绝对没有这个说法，更没有学理可支持该说法。

   「双春兼闰月」只不过是历法上一种现象，它并没有什么特殊的意义，更不会表现出什么特别的应事出来。结婚嫁娶择日，在择日学中各门各派都有自身与众不同的择课方法，但都要用到男女双方的生辰，去配合年月日时择取使用的日课。绝对没有择日师会认为，单就一个双春兼闰月的年份，就认定是一个结婚的大利日子。那样择日学，就叫择年学了而不称择日学啦！

    以下这个日课，是在「双春兼闰月」之年的农历甲申年四月廿七日午时，该日课是没有择日师会择给人们用于结婚的。课式如下──

甲   庚   甲   庚

申   午   子   午

年   月   日   时

    在「双春兼闰月」之年不是说利于结婚吗？应该在这一年里365天都是吉的，为什么说上课不能用于结婚。因为这是一个冲课，「冲」则散，「冲」则分。在择日学中这种日课应用后，会有夫妻反目、分离之不幸事发生，不论在「双春兼闰月」「盲年」等等年份，都是这样。

在择日学上年决定不了什么。「双春兼闰月」只不过是一种历法称谓，如同你家那条狗叫「汪汪」一样。

    世风日下，一些五术玄学家，明明知道「双春兼闰月」利于结婚是无稽之谈，但迫于人云亦云，也违心地附和。同志们，你可知道若你这样做，会令人们更深信不已，择日学的真理就更难推广了，更难被人们所接受了。你又可否想到，愚弄别人其实也是自我愚弄。