谈 嫁 娶 择 日

     
 

纵观坊间择日诸书,嫁娶择日之法讲得较少,远远不如造葬择日篇幅多。又造葬择日方法见有各种各样,而嫁娶择日就单调得很了,来来去去见到的不外丛辰与正五行二种方法。古董很少人会拿来使用,只会摆着来欣赏。但丛辰法正五行择日法里的嫁娶课,到今天应用的仍然是几百前之古董法,一点都没有改变。择日界一些学者整天都在喊着嫁娶择日法要改革要更新,可惜雷声大雨点小,也不见有什么人来写书发表怎样去改革更新只有二点是现在一些学者常提的

一、择日应该用日主去选课,不要用年命去择课。

原因不外是:古法算命是以年柱为主,今法算命已改革了,是以日干为主。择日也应该跟着算命走,不应再用年命而该采用日主。

二、废减神煞。

若用丛辰法去择婚课,神煞一堆一堆的。令到今天许多择日师很不耐烦了。为了减少这种择日上的头痛事,于是有人提出:应废掉神煞,或只论大煞,小神不论可也。

  今人除已上二点喊叫外,没了!

(一)

中国人最喜舞文弄墨,长篇大论,君可见市上大部分择日书讲理讲法一大堆,却难览实例。市书中讲嫁娶之法本来就少,嫁娶课例更少了。现在流行一向好象这样的话:「观千剑而后识器,听千曲而后知音。」今黄寅搜刮一些嫁娶择日课例,希望诸君看后,能识器知音。

傅杰结婚日课考证

  清朝未代皇帝傅胞弟傅杰与日本女子嵯峨˙浩,用1937丁丑年农历二月廿二日申时结婚。

女命:甲寅

天嗣:丙寅

夫星:辛未

──

官  伤  日  才

丁  癸  庚  甲

丑  卯  申  申

女命二月行嫁大利月。

庚申日日,婚欠吉,有生或分

日干庚金,子星,均休囚于月令,子星官受太旺相的官星反,有生女多且夭折的信息。

又以女命,嵯峨˙浩生于1914甲寅年,天嗣丙寅,均受日主与时,也有子息夭折之信息。

夫星辛未,受流年天克地,明显对夫亦不利。本课虽当时“名”之,但按五行科分析和检验,均不吉之

杰结婚后,妻子嵯峨只在自己身八年。1945年返回日本,共分16年后于1961年在周恩来总理的关怀下重返中国与杰团聚。婚后生有女。女出生于1957丁酉年,二十学时,在日本遇而死于非命。(其死于非命的丁酉,反克月干癸水官,支酉金冲动月支卯木,泄癸水之有密切联系

上面此课例录自广西平南县潘信通先生的《日课四柱的选择与预测》。

(二)

宋英成择的嫁娶课

台湾宋英成在其所着的《命谈˙人生˙活风情》一书中记有这样的事:肉铺伙记张先生儿子结婚日课是由宋英成所择取的。婚后于壬申年因女方弃情而离婚。张先生怀疑嫁娶日课有问题,于某日拿着日课单到宋英成处兴师问罪。有台湾「易学巨擘」之称的宋英成是这样解释的:

嫁娶日是根婚姻全章名」始,接下来「订盟、采、纳币一直到「亲礼」式一定要其良辰吉日,由于要择这些日子,矩浩繁,神煞多如牛毛,先贤为简些神煞,所以在历书上都逐月六佳期,而六中最重要的是「亲,也有人作嫁娶。嫁娶的日目前都奉嫁娶碎金赋」为圭皋,倘若再碰上金文中记载的疑台湾这边大部分都再「继成堂洪潮和通书」崇道堂罗传烈通书」中的准。据笔者所知,一般婚日,在俗上都由男方提供新人方的生辰主婚的人生肖给择,做为择期之根当择把婚期定后交男方的嫁娶日(包括期、采、裁衣、合、安床、化、嫁娶),男方必须择好的日课与金交女方,由女方再女方信任的覆一遍,覆日课」。女方的师认为课没问题,才按期嫁娶;要是女方的师认为问题,就应该把瑕在日课单上,再男方的改期……

为张先生所婚日,也是经过女方当时这张课并没有被女方提出任何不妥的异议,而今天这对夫妻的婚缘却到了各人吃各人,各生死各人了的地步,咎到婚日问题是毫道理的。

该位张先生听了宋英成上述解释后,「进门时那股怪罪怨气,才从脸上消褪。」

宋英成择的日课是:

己巳年八月五日上午十点十五分下轿入门进房

己  壬  丁  乙

巳  申  卯  巳

男命:甲辰 丙寅 戊子 壬戌

   妻星:己巳 天官:辛未 阳气:丁巳

女命:甲辰 乙亥 乙丑 辛巳

   夫星:辛未 天嗣:丙寅 阴胎:丙寅

宋英成在书里对此课解释是──

综观以上嫁娶日,其应该没碎金赋」文所定的例,然月干偏印,日干官均不利女命的嫁娶,但丁壬因合而制化,照先所留的例,应该没问题,因此兄的看法相同,他婚姻的失败应归咎于命使然,不知珍惜所致。

在宋英成的文章里还有一般这样的话──

,一人婚姻的好,早在他先天的命局中就定大半,与结婚是否选择道吉日并没有多大关系。早年者就有一位朋友因家徒四壁,而他相的女友也是家儋石,他认为假日就是良辰吉日,也没请日就跑去公证结婚,婚后感情融洽,迄今多年可谓「鹣鲽情深听过夫妻不和之事。也有位同在商上春得意,年前婚慎重其事,台中一位名师选个好日子婚,在隆重的婚上,新朗新娘都打扮得光鲜妩媚,在柔美行曲的乐声下接受友的祝福,不知煞多少情,可惜多久这对夫妻在感情的域上起了化宣告婚。从这两个朋友生的婚,就可知婚姻的成有多大关系的。

既然择日与婚姻成败无关,照此看来择日嫁娶就是傻瓜行为,黄寅弄不明白为什么宋英成你还替别人择日结婚?宋先生这样做当不是昧着良心去愚弄主家以图课金吧!

行文至此,使我想起了他在《八字真诀启示录》上之言:

「特别声明:笔者《命理诀窍宝鉴》的手抄本,每本均经过密宗上师(仁波切)密咒加持,请勿翻印窜改,影印转刊或借他人窃印,否则对持有者极为不利。」

宋英成这番话,只要不是傻的都应知其用心与目的:别人卖的《命理诀窍宝鉴》对你是不利,要买得向他买。为了达到目的他竟利用了人愚昧无知与迷信去神化,其人可想而知……

看了宋英成论嫁娶之文,就知道其根本是择日的门外生手。只看了二本市书,就和人择日用事去了。

嫁娶之择课以安床为主,拜祖(或拜堂)为次,而余事次之又次。而宋英成给出我们的竟是新人下轿入门进房的日课,此课于用事次要之极。

安床可聚留天地之气为用;拜祖(或拜堂)是新娘入门另为他家之人,从此受其家祖先之庇荫。其跪拜就是受祖先灵气的照涤,所以必须择日求其吉气“天光下临”照涤其体而获吉。凡嫁娶择日,择此二课为主为要,余均无大用,随便择选即可。

现在让我们静下心来,评一评宋英成这课下轿入门进房之课——

己  壬  丁  乙

巳  申  卯  巳

就单看四柱组合而言,于婚嫁之用就大不吉了。

为何?择日以年月为外,日时为内。今日课中月壬去合日丁,壬为阳,丁为阴,为外男来合内女。且丁壬为淫昵之合。这种日课用后易有女被外人勾引变心之应(合则变),单凭这个丁壬合就可以将该日课斩杀掉。

宋英成先生社会人生经验丰富且老于世故(从他那一堆书中可明显反映出他这个优胜点),其文中应对张先生之法,是非常值得大家去仿效的。当人家气冲冲拿着你出的日课找上门来,可别忘了哦!

(三)

古人评择之嫁娶课

我曾得到一本名为《择日记要》的古老择日手稿。手稿内里有一章专讲嫁娶择日之文,现将原文标点录出,以示同好。从中大家可以知道一些先贤是如何去运用、理解、评择嫁娶日课的。

原文如下——

嫁娶总论

君娶妻日何如?娶妻日子看媒人,四仲加孟宜姻人,

辰戌丑未见牵引,带禄带贵百世姻。刑破害原不吉,只愁夫妻两无情。

凡嫁娶日子,以辰戌丑未媒人,然夫妻和合者四仲是妻勿防,四孟是夫。如子午卯酉四仲,寅申巳亥四孟,故申子辰生人以寅马为夫,以酉之桃花妻,不可用金局以克寅夫,又金之劫在寅也,亦有犯之者吉。寅遇音松柏木,又得乙酉音水生之殆吉也。

君有子日何如?凡多子息看食神,食神有定多子,

生旺得局初年有,衰病逢胎晚子成,绝灭破害子难养

若然有子是亲邻

有子看食神,遇无冲克,晚年二子。若生旺俱全,是七子;逢破主四子;若食神带禄主八子,逢主五子。食神逢衰,主四子二女;食神遇病位,主一子四女;食神遇死子,有生而不成。食神遇人三奇格,主生子。如桃花,主偷生一子二女。

偷情格

官  杀  官  官

壬  癸  壬  壬

子  丑  寅  寅

女命丁酉。

男命戊寅。

丁火生酉˙死寅˙˙丑。丁命以己土食神,死寅˙˙丑,子星已酉,此食神无气,主子。又丁壬合,人偷生,惟三少救有嗣。

又式──

印  食  才  比

乙  己  庚  丁

亥  丑  寅  丑

            官

女命丁酉。

邀成乙丙丁三奇。夫星壬寅,子星己酉。女命在亥。女遇寅,子丑合,虽谓无子,三奇挑救之,主生三子。

多子式

食  才  食  才

己  辛  己  辛

酉  未  巳  未

女命丁酉。

己土生酉克未。又巳未拱午己土之,主生子九。但丁女命生于酉,未羊刃,主六九居,二五富食神带禄故也。

  黄寅注:「己土生酉克未」,是酉中辛金克未中乙木。

食神衰格

 

           

           

           

女命丁酉。

此食神˙衰辰˙死寅˙戌,主生二子。如有甲戊庚三奇,地支申辰于子,寅戌午有情,多生少终为一子。

无子式

 

           

           

           

女命丁酉。

己土食神,˙衰辰˙戌,此食神无气,主子也。

又式──

 

           

           

           

女命丁酉。

此丁已同墓在丑˙病卯˙死寅˙子。以丁命男女在寅,如酉女之故也。但乙合庚寅日三奇,始生有子,只居。

夫妻相克

夫妻相克日如何?百世姻此中。只因绝战地,

夫星被破夫先死,妻被破妻早亡。得吉星救解,

初年亦主克害多。

夫妻乃百世姻,相克命所致,亦日子之未善耳。绝战地者,如夫妻俱金,金生在巳,在寅,金又遇克,夫妻二命逢衰而相刑克是也。夫星刑夫先死,如女命甲子年生,寅是立命,帛算去夫在申,遇寅及巳日刑是也。凡女命以官夫,遇刑破害及空亡,皆主夫先死。又曰妻早亡,如卯宫为妻,遇酉及子日,或偏男遇之,主克妻。然有禄来救助,初年不破害耗。

夫克妻格

           

           

           

男命甲子。

女命丙寅。

甲子夫以戊,及子命在午,地支申子辰,亥遇甲木生有,未免刑。其丙寅女,丙火匀无气;子亥日胎地;午年火,以午羊刃,遇亥子为杀冲之。其申月建,子日进气得旺,午火退己衰,故主克妻。甲木逢生旺,主克妻疑。

妻克夫格

 

           

           

           

男命甲子。